文人翰墨的宿世此生-董其昌-郭熙-文人_新浪保藏_新浪网

文人翰墨的宿世此生|董其昌|郭熙|文人_新浪保藏_新浪网
原标题:丹青宝筏——文人翰墨的宿世此生 董其昌艺术大展 国际各大博物保藏品齐聚上海博物馆 是图布局较为繁密,具体而微。皴法柔软,山石造型圆浑,显着源自黄公望画法。据画左程嘉燧题跋可知,此扇页系董氏三十五岁时著作,此作能够认定为现在传世董其昌最早绘画著作,关于研究其前期画风具有重要意义,非常宝贵。 《山居图扇页》 金笺水墨 董其昌(明) 上海博物保藏 晚年董其昌,可谓人书俱老、绚烂之极、归乎平平。此画用笔秀润天成,晶莹剔透,以元人笔法融入宋人丘壑,脱尽廉纤刻划之习。 据款署“丙子九月重九前二日”可知,此为现在所见传世董氏最晚手迹,可谓绝笔。 《细琐宋法山水图卷》 纸本水墨 董其昌(明) 上海博物保藏《夏景山口待渡图》 绢本 董源(五代) 辽宁省博物保藏 黄公望山水师法董源、巨然,兼修李成法。所作水墨画笔力老道,简淡深沉。又于水墨之上略施淡赭,世称“浅绛山水”。《富春山居图》卷在数百年撒播中千锤百炼,险遭火殉,焚后分红二段,前段即此《剩山图》,董其昌学画即从黄公望入门,一生推重追摹。在“南北宗论”中、黄公望是“南宗”画家中心之一。此卷1596年为董其昌保藏、图中的翰墨与图式对董氏的艺术创造影响至深。 《剩山图卷》 纸本水墨 黄公望(元) 浙江省博物保藏 郭熙是北宋宫殿山水画传统的领军人物之一,偏重体现屹立的顶峰,但其以宽广平原为视角的小品山水绘画亦家喻户晓。此幅《树色平远图卷》是其撒播下来的山水佳作,充沛体现了郭熙的私家寄情,氤氲薄雾和云样山石,想要传达的是一种淡淡的烦恼,而非恢宏的气势。 《树色平远图卷》部分 绢本水墨 郭熙(北宋) 美国大都会艺术博物保藏 展览时刻:2018年12月7日——2019年3月10日 展览地址:上海博物馆三楼绘画馆、书法馆 董其昌活泼于明朝末年,官至南京礼部尚书,以太子太保致仕。善书画,精鉴藏。董其昌所在晚明画坛面对许多尚待处理的问题,是我国画又一个大变局的前夜。比如反思以沈周、文徵明为代表的吴门画派及这以后续的限制,总结浙派及其末流之失、脱节前所未有艺术商业化的巨大冲击,需从艺术史开展高度收拾前代画史并寻求逾越的理论等。 有鉴于此,董其昌及时明智地提出与倡议“南北宗论”,并在实践上充沛加以印证,创我国文人画理论史上又一顶峰。提出闻名的“翰墨论”:“以蹊径之怪奇论,则画不如山水;以翰墨之精妙论,则山水不决不如画”。即我国传统的文明精力,亦可凭仗从丘壑中笼统独立出来的翰墨言语予以体现,含蓄地体现艺术家各自不同的气质品性与文明性情,这意味着文人画进入了一个全新的阶段,这以后比如清初四僧、四王吴恽、金陵画派、新安画派……甚至晚清、近代三百年的画坛,大都在其理论辐射而成果。直到今世陆俨少提出“笔性”称谓,以其高低雅俗作为点评著作的规范,称“气味关乎笔性”。代表了江南画坛的干流审美。 展览称号系借用本展王鉴点评吴伟业著作“丹青宝筏”之辞。“宝筏”喻指人间事物由困惑到处理所运用的办法和手法,犹如籍承继董其昌的朱耷、王原祁等一大批优异艺术家,皆属得以登堂入室,进入艺术自由王国之壁岸者,个中董氏指点迷津之用,可谓无量。 展览由“董其昌和其的年代”、“董其昌的艺术成果与逾越”及“董其昌的艺术影响和著作辨伪”三个部分组成。从源流、创造、影响以及判定等视点,出现艺术性、经典性与学术性的一致。 此次展览以上海博物馆为主,一起向故宫博物院、美国大都会博物馆、日本东京国立博物馆等海内外15家保藏组织借藏品,是近年来难得一见的水墨艺术盛宴。 (广州日报全媒体黄颂豪 依据展览文献收拾)